1、不作无补之功，不为无益之事。
2、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
3、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
4、东海致比目之鱼，西海致比翼之鸟。
5、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也。
6、凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿慎以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。
7、骄倨傲暴之人不可与交。
8、今日不为，明日亡货。昔之日已往而不来矣。
9、进退无仪，则政令不行。
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11、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
12、利之所在，虽千仞之山，无所不上；深源之下，无所不人焉。
13、善气迎人，亲如兄弟，恶气迎人，害于戈兵。
14、圣人若天然，无私覆，若地然，无私载也。
15、圣人畏微，而愚者畏明。
16、士不厌学，故能成其圣。
17、事者，生于虑，成于务，失于傲。
18、粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。
19、勿烦勿乱，和乃自成，能正能静，然后能定，执一不失，能君万物，是故止怒莫若诗，去忧莫若乐，节乐莫若礼，守礼莫若敬，守敬莫若静，内静外敬，能反其性，性将大定。
20、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
21、一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。
22、衣冠不正，则宾者不肃。
23、疑今者察之古，不知来者视之往。
24、有道之君，行治修制，先民服也。
25、政之所兴，在顺民心，政之所废，在逆民心。
1、不作无补之功，不为无益之事。
2、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
3、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
4、东海致比目之鱼，西海致比翼之鸟。
5、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也。
6、凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿慎以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。
7、骄倨傲暴之人不可与交。
8、今日不为，明日亡货。昔之日已往而不来矣。
9、进退无仪，则政令不行。
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11、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
12、利之所在，虽千仞之山，无所不上；深源之下，无所不人焉。
13、善气迎人，亲如兄弟，恶气迎人，害于戈兵。
14、圣人若天然，无私覆，若地然，无私载也。
15、圣人畏微，而愚者畏明。
16、士不厌学，故能成其圣。
17、事者，生于虑，成于务，失于傲。
18、粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。
19、勿烦勿乱，和乃自成，能正能静，然后能定，执一不失，能君万物，是故止怒莫若诗，去忧莫若乐，节乐莫若礼，守礼莫若敬，守敬莫若静，内静外敬，能反其性，性将大定。
20、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
21、一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。
22、衣冠不正，则宾者不肃。
23、疑今者察之古，不知来者视之往。
24、有道之君，行治修制，先民服也。
25、政之所兴，在顺民心，政之所废，在逆民心。