1、爱臣太亲，必威其身；人臣太贵，必易主位。
2、爱多则法不立，威寡则下侵上。
3、侈而惰者贫，而力而俭者富。
4、澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。
5、凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
6、非知之难也，处知则难也。
7、夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。
8、夫事以密成，语以泄败。未必其身泄之也，而语及所匿之事，如此者身危。
9、夫物有常容，因乘以导之，因随物之容。故静则建乎德，动则顺乎道。
10、故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。
11、华而不实，虚而无用。出自：《·难言》只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不切合实用。
12、家有常业，虽饥不饿；国有家法，虽危不亡。
13、君爱桃李花，桃李花易飘，妾怜松柏色，松柏色难凋。
14、君子不蔽人之美，不言人恶。
15、立志难也，不在胜人，在自胜。
16、母欺子，子而不信其母，非以成教也。
17、目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。
18、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟禁。
19、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。
20、人有福，则富贵至；富贵至，则衣食美；衣食美，则骄心生；骄心生，则行邪僻而动弃理。行邪僻，则身夭死；动弃理，则无成功。夫内有死夭之难而外无成功之名者，大祸也。而祸本生于有福。故曰："福兮祸之所伏。"。
21、人主无威而重在左右。
22、仁者谓其中心欣然爱人。
23、仁者谓其中心欣然爱人也。
24、儒以文乱法，侠以武犯禁。
25、三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。
26、善之生如春，恶之死如秋，故发劝极力而乐尽情，此之谓上下相得。
27、赏罚之道实国之利器。
28、恃人不如自恃也，人之为己者不如己之为人也。
29、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。
30、思虑熟则得事理……得事理则必成功。
31、外举不避仇，内举不避子。
32、小知不可使谋事，小忠不可使主法。
33、悬衡而知平，没规而知圆。
34、严家无悍勇，慈母有败子。
35、欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。
36、知之难，不在见人，在自见。
37、志之难也，不在胜人，在自胜。
1、爱臣太亲，必威其身；人臣太贵，必易主位。
2、爱多则法不立，威寡则下侵上。
3、侈而惰者贫，而力而俭者富。
4、澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。
5、凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
6、非知之难也，处知则难也。
7、夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。
8、夫事以密成，语以泄败。未必其身泄之也，而语及所匿之事，如此者身危。
9、夫物有常容，因乘以导之，因随物之容。故静则建乎德，动则顺乎道。
10、故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。
11、华而不实，虚而无用。出自：《·难言》只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不切合实用。
12、家有常业，虽饥不饿；国有家法，虽危不亡。
13、君爱桃李花，桃李花易飘，妾怜松柏色，松柏色难凋。
14、君子不蔽人之美，不言人恶。
15、立志难也，不在胜人，在自胜。
16、母欺子，子而不信其母，非以成教也。
17、目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。
18、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟禁。
19、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。
20、人有福，则富贵至；富贵至，则衣食美；衣食美，则骄心生；骄心生，则行邪僻而动弃理。行邪僻，则身夭死；动弃理，则无成功。夫内有死夭之难而外无成功之名者，大祸也。而祸本生于有福。故曰："福兮祸之所伏。"。
21、人主无威而重在左右。
22、仁者谓其中心欣然爱人。
23、仁者谓其中心欣然爱人也。
24、儒以文乱法，侠以武犯禁。
25、三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。
26、善之生如春，恶之死如秋，故发劝极力而乐尽情，此之谓上下相得。
27、赏罚之道实国之利器。
28、恃人不如自恃也，人之为己者不如己之为人也。
29、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。
30、思虑熟则得事理……得事理则必成功。
31、外举不避仇，内举不避子。
32、小知不可使谋事，小忠不可使主法。
33、悬衡而知平，没规而知圆。
34、严家无悍勇，慈母有败子。
35、欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。
36、知之难，不在见人，在自见。
37、志之难也，不在胜人，在自胜。