1、成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。
2、成功自是人*贵，创业终由道力强。
3、春已堪怜，更能消几番风雨；树犹如此，最可惜一片江山。
4、凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。
5、凡做事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。
6、非精不能明其理，非博不能至于约。
7、国家之主人为谁？即一国之民是也。
8、何时睹澄清，一洒民生艰？
9、患难困苦，是磨练人格之最高学校。
10、患难困苦，是磨炼人的最高学校。
11、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
12、教育不是别的什么，教育就是教人学做人。
13、今之机器之用大进，人力可以胜天。
14、尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。
15、科学的根本精神，全在养成观察力。
16、苦乐全在主观的心不在客观的事。
17、磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。
18、磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。出自：清·《成败》磊磊落落：谓心地光明正大。磊磊：原指群石高垒貌。落落：豁达开朗貌。独往独来：比喻不仰仗别人，无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。
19、历览各国产业发达这顺序，皆以农为本。
20、六经不能教，当以小说教之；正史不能入，当以小说入之；语录不能渝，当以小说渝之；律例不能治，当以小说治之。
21、美术所以能产生科学，全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。
22、美育者，一面使人之感情发达，以。
23、乃归未及一月，竟溘然长逝，年仅逾弱冠耳。
24、男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志。
25、人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处；责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。
26、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。
27、人生之旅历途甚长，所争决不在一年半月，万不可因此着急失望，招精神上之萎葨。汝生平处境太顺，小挫折正磨练德性之好机会，况在国内多预备一年，即以学业论，亦本未尝有损失耶。
28、人之生也，其忧患俱来，知其无可奈何而安之若命。
29、日本之骤强，由学校之极盛。
30、上下无材，国之大患也。
31、师范学校立，而群学之基悉定。
32、树头结得相思子，可是郎行思妾时？
33、说，凡是经过重重内乱的国家是不可能产生纯洁国民性的，内乱会在老百姓心目中培养起六种倾向：侥幸、残忍、彼此倾轧、虚伪狡诈、冷漠凉薄、苟且。
34、太阳虽好,总要诸君亲自去晒,旁人却替你晒不来。
35、唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功。若何之煊赫！
36、天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。
37、天下惟庸人无咎无誉。
38、为学当有实功，有实用。
39、吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识句语说，吾悲李鸿章之遇。
40、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。树底结得相思子，可是郎行思妾时？
41、相思树下说相思，思君念君君不知。
42、心安理得，海阔天空。出自：清·《新民说》心安理得：自己认为所做的事是顺理成章的，心里很坦然。海阔天空：象大海般辽阔，象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。
43、心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。
44、心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。出自：清·《新民说·附录》谓光明磊落的人，应该是心里所想的和口头所说的完全一致。
45、责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。
46、自厉其一，献身甘作万矢的，著论求为百世师。誓起民权移旧俗，更研哲理牖新知。十年以后当思我，举国犹狂欲语谁？世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时。
47、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。
48、自由者，权利之表证也。凡人所以为人者有二大要件：一是生命，二是权利。二者缺一，时乃非人，故自由者亦精神界之生命也。
1、成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。
2、成功自是人*贵，创业终由道力强。
3、春已堪怜，更能消几番风雨；树犹如此，最可惜一片江山。
4、凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。
5、凡做事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。
6、非精不能明其理，非博不能至于约。
7、国家之主人为谁？即一国之民是也。
8、何时睹澄清，一洒民生艰？
9、患难困苦，是磨练人格之最高学校。
10、患难困苦，是磨炼人的最高学校。
11、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
12、教育不是别的什么，教育就是教人学做人。
13、今之机器之用大进，人力可以胜天。
14、尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。
15、科学的根本精神，全在养成观察力。
16、苦乐全在主观的心不在客观的事。
17、磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。
18、磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。出自：清·《成败》磊磊落落：谓心地光明正大。磊磊：原指群石高垒貌。落落：豁达开朗貌。独往独来：比喻不仰仗别人，无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。
19、历览各国产业发达这顺序，皆以农为本。
20、六经不能教，当以小说教之；正史不能入，当以小说入之；语录不能渝，当以小说渝之；律例不能治，当以小说治之。
21、美术所以能产生科学，全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。
22、美育者，一面使人之感情发达，以。
23、乃归未及一月，竟溘然长逝，年仅逾弱冠耳。
24、男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志。
25、人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处；责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。
26、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。
27、人生之旅历途甚长，所争决不在一年半月，万不可因此着急失望，招精神上之萎葨。汝生平处境太顺，小挫折正磨练德性之好机会，况在国内多预备一年，即以学业论，亦本未尝有损失耶。
28、人之生也，其忧患俱来，知其无可奈何而安之若命。
29、日本之骤强，由学校之极盛。
30、上下无材，国之大患也。
31、师范学校立，而群学之基悉定。
32、树头结得相思子，可是郎行思妾时？
33、说，凡是经过重重内乱的国家是不可能产生纯洁国民性的，内乱会在老百姓心目中培养起六种倾向：侥幸、残忍、彼此倾轧、虚伪狡诈、冷漠凉薄、苟且。
34、太阳虽好,总要诸君亲自去晒,旁人却替你晒不来。
35、唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功。若何之煊赫！
36、天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。
37、天下惟庸人无咎无誉。
38、为学当有实功，有实用。
39、吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识句语说，吾悲李鸿章之遇。
40、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。树底结得相思子，可是郎行思妾时？
41、相思树下说相思，思君念君君不知。
42、心安理得，海阔天空。出自：清·《新民说》心安理得：自己认为所做的事是顺理成章的，心里很坦然。海阔天空：象大海般辽阔，象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。
43、心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。
44、心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。出自：清·《新民说·附录》谓光明磊落的人，应该是心里所想的和口头所说的完全一致。
45、责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。
46、自厉其一，献身甘作万矢的，著论求为百世师。誓起民权移旧俗，更研哲理牖新知。十年以后当思我，举国犹狂欲语谁？世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时。
47、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。
48、自由者，权利之表证也。凡人所以为人者有二大要件：一是生命，二是权利。二者缺一，时乃非人，故自由者亦精神界之生命也。