1、“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。
2、“我家的六顺，”四爷忽然严肃而且悲哀地说，声音也有些发抖了。“秋天就要娶亲……。你看，他年纪这么大了，单知道发疯，不肯成家立业。舍弟也做了一世人，虽然也不大安分，可是香火总归是绝不得的……。”。
3、“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少……
4、”急不择言“的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
5、阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的“行状”也很渺茫。
6、阿Q的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。
7、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
8、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
9、爱情必须时时更新，生长，创造。
10、爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。
11、叭儿狗往往比它的主人更严厉。
12、卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？
13、卑怯的人，即使有万丈的怒火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？
14、悲剧，就是把美好撕碎给人看。
15、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
16、悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那些无价值的东西撕破给人看，讽刺不过是喜剧变简的一流。
17、悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。
18、悲剧就是对美的毁灭，越美的东西被毁，其悲剧性就越强。
19、悲剧是将那人生无价值的撕破给人看。
20、悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。
21、悲剧是将人生有价值的东西撕碎给人看，喜剧是将人生无价值的东西撕碎给人看。
22、奔霆飞焰歼人子，败井颓垣剩饿鸠。偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
23、必须敢于正视，这才敢想、敢说、敢做、敢当，倘使连正视都不敢，此外这能成什么气候。
24、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
25、必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。
26、不惮以最坏的恶意来推测中国人。
27、不革新，是生存也为难的。
28、不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！
29、不满是向上的车轮，能够载不自满的人类，向人道前进。
30、不满足是进步的车轮。
31、不满足是向上的车轮。
32、不能“只为了爱——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了”。
33、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
34、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
35、常常会有一种被世界暂时忘了的感觉，就像水槽里忘掉没洗的唯一一只筷子，或者孤零零挂在饭店门口的雨伞，一直没人来取走。
36、唱戏凭嗓子，锄地凭膀子。
37、成功是把好的东西包装给人看，而失败是把好的东西毁灭给人看。于是，你便成了最伟大的毁灭的艺术。
38、诚然，“无毒不丈夫”，形诸笔墨，却还不过是小毒。最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
39、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
40、创造新陆地的，不是那滚滚的波浪。
41、从来如此，那便对么。。
42、单是说不行，要紧的是做。
43、但是话不行，要紧的是做。
44、但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样；连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。
45、但倘若一定要问我青年应当向怎样的目标，那么，我只可以说出我为别人设计的话，就是：一要生存，二要温饱，三要发展。有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他。
46、但我当一包现银塞在怀中，沉垫垫地觉得安心、喜欢的时候，却突然起了另一思想，就是：我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢。
47、当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
48、当我沉默的时候，我感到充实；我将开口，然而又感到空虚。
49、当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
50、当我们大为谦卑的时候，便是我们。
51、当我幼小的时候，本就爱看快舰激起的浪花，洪炉喷出的烈焰。不但爱看，还想看清。可惜他们都息息变幻，永无定形。虽然凝视又凝视，总不留下怎样一定的迹象。
52、捣鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者古来无有。
53、到枯身孤坐，回忆从前，这才觉得大半年来，只为了爱，盲目的爱，而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必生活着，爱才有所附丽。
54、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
55、读书应自己思索，自己做主。
56、读死书是害己，一开口就害人。
57、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。
58、对于谣言，我是不会懊恼的，如果懊恼，每月就得懊恼几回，也未必活到现在了。大约这种境遇，是可以练习惯的，后来就毫不要紧。倘有谣言，自己就懊恼，那就中了造谣者的计了。
59、多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
60、躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋.
61、儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。
62、而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。
63、而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。
64、凡事以理想为因，实行为果。
65、凡事总需研究，才会明白。
66、凡是有名的隐士，他总是已经有了“悠哉游哉，聊以足岁”的幸福的。倘不然，朝砍柴，昼耕田，晚浇菜，夜织屦，又哪有吸烟品茗，吟诗作文的闲暇。
67、凡学之道，严师为难。师严然后道。
68、分明有一圈红白的花，围着那尖圆的坟顶。
69、改造自己，总比禁止别人来得难。
70、革命是要人生，不是要人死！
71、个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死也是值得的。
72、给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。
73、光是话不行，要紧的是做。
74、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
75、还是站在沙漠上，看看飞沙走石，乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂，即使被沙砾打得遍身粗糙，头破血流，而时时抚摸自己的凝血，觉得若有花纹，也未必不及跟着中国的文士们去陪莎士比亚吃着黄油面包之有趣。
76、孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言；他想飞到天空，他想潜入蚁穴。
77、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
78、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。
79、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
80、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
81、谎语当然也是一个空虚，然而临末，至多也不过这样的沉重。
82、激烈得快的，也平和得快，甚至于也颓废得快。
83、既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。
84、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
85、假使一个人的死亡，只是运动神经的废灭，而知觉还在，那就比全死了更可怕。
86、将来容不得吃人的人活在世上。
87、将来现在将来，于现在有意义，才于将来会有意义。
88、节省时间；也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。
89、金子做了骨髓，也还是站不直。
90、精诚无间同忧乐，笃爱有缘共死生。
91、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
92、就我现今所见的教孝的图说而言，古今颇有许多遇盗，遇虎，遇火，遇风的孝子，那应付的方法，十之九十“哭”和“拜”。中国的哭和拜，什么时候才完呢？
93、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
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101、抉心自食,欲知本味,创痛酷烈,本味何能知?
102、绝望正与希望相同，大恨恰恰是大爱的起点。
103、看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。
104、苛求君子，宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目。
105、空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
106、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
107、历史的必然要求和这个要求的实际。
108、连指甲也不肯剪的人，决计不会去剪辫子的。
109、两间余一卒，荷戟独彷徨。
110、灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
111、没有思索和悲哀，就不会有文学。
112、没有艺术手段，没有锋利的文笔，没有幽默，没有图景，就没有小品。
113、美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
114、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。
115、梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
116、梦是好的，否则，钱是要紧的。
117、梦想家的缺点是害怕命运名言佳句。
118、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
119、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
120、命运并不是中国人的事前指导，乃是事后的一种不费心思的解释。
121、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
122、墨写的谎言掩盖不了血写的事实。
123、默写的谎言掩盖不了血写的事实。
124、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
125、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。
126、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
127、哪里有天才，我是把喝咖啡的工夫都用在工作上了。
128、那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
129、那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂！
130、内既坚实，则外界之九千九百九十九种恶口，当亦如秋风一吹，青蝇绝响。
131、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
132、你看，那时我们预想的，可有一件如意。
133、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
134、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
135、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
136、强者怯懦，挥刀向更强者，弱者怯懦，却挥刀向更弱者。
137、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。
138、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。
139、取下假面，真诚地，深入地，大胆地看取人生。
140、全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕可言呢?无怨的恕，说谎罢了。
141、群众，——尤其是中国的，——永远是戏剧的看客。
142、然而我们是忘却了自己曾为孩子时的情形了，将他们看作一个蠢才，什么都不放在眼里。即使因为时势所趋，只得施一点所谓教育，也以为只要付给蠢才去教就足够。于是他们长大起来，就真的成了蠢才，和我们一样了。
143、然而一个小的和一个老，一个死的和一个活的，死的高兴地死去，活的放心地活着。说诳和做梦，在这些时候便见得伟大。所以我想，假使寻不出路，我们所要的倒是梦。
144、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看到别人得到幸福生活也是舒服的。
145、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。
146、人必须生活着，爱才有所附丽。
147、人的一生最痛苦的事情是梦醒了，却无路可走。
148、人何必增添末路的人的苦恼。
149、人类的悲观并不相通，我只觉得他们吵闹。
150、人类是一种使思想开花结果的植物。
151、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
152、人们对于夜里出来的动物，总不免有些讨厌他，大约因为他偏不睡觉，和自己的习惯不同，而且在昏夜的沉睡或“微行”中，怕他会窥见什么秘密罢。
153、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
154、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
155、人生的旅途，前途很远，也很暗，然而不要怕。不怕的人面前才有路。
156、人生最大的痛苦莫过于梦醒时发现无路可走。
157、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
158、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
159、人世间，能与你分享幸福的不是爱人，能分享艰难的，一定是。
160、人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”也不是好话。
161、人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。
162、人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。
163、人最苦的是梦醒了却无路可走。
164、仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！
165、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
166、认真会是人的致命伤的么？至少，在那时以至现在，可以是的。一认真，便容易趋于激烈。发扬，则送掉自己的命；沉静着，又啮碎了自己的心。
167、如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
168、如果我的孩子还在的话，也有你这般大了。
169、如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。
170、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。句语说
171、杀了“现在”，也便杀了“将来”。将来是子孙的时代。
172、删掉枝叶的人，决定得不到花果。
173、上人生的旅途罢，前途很远，也很暗，然而不要怕。不怕的人面前才有路。
174、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
175、上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。
176、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
177、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
178、什么是路？就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
179、生活太安逸了，工作就被生活所累。
180、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
181、生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止不了。
182、生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
183、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命。
184、石在，火种是不会绝的。
185、时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
186、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
187、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
188、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
189、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
190、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。
191、时间就是性命，无端的空耗别人的时间，就是无异于谋财害命的。
192、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
193、时间就象海绵里的水，要挤总是有的。
194、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
195、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
196、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
197、世间大抵只知道指挥刀所以指挥武士，而不想到也可以指挥文人。
198、世事大概差不多，地的繁华和荒僻，人的多少，都没有多大关系。——摘自1926年10月23日。
199、事实是毫无情面的东西，它能够将空言打得粉碎。
200、书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。
201、熟识的墙壁，壁端的棱线；熟识的书堆，堆边未订的画集，外面的进行的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
202、死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了.
203、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
204、所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴；所谓中国者，其实不过是安排这人肉筵宴的厨房。
205、所以我就有一种偏见，以为天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓一点来管。
206、他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人知道。
207、他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的.
208、她却是什么都记得：我的言辞，竟至于读熟了的一般，能够滔滔背诵；我的举动，就如有一张我所看不见的影片挂在眼下，叙述得如生，很细微，自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。
209、踏上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
210、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
211、倘能生存，我当然仍要学习。
212、倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。
213、倘只看书，便变成书橱。
214、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、发育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
215、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
216、天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。
217、同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。
218、万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。心事浩芒连广宇，于无声处听惊雷。
219、忘记我，管自己的生活。
220、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
221、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
222、惟沉默是最高的轻蔑。
223、惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
224、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
225、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才真有进步。
226、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
227、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
228、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
229、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
230、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
231、未曾哭过长夜的人，不足以语人生。
232、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
233、文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。
234、我本来也无可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的时候，又被人摔下来。
235、我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。
236、我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？
237、我不是高僧，没有涅槃的自由。
238、我不信；但是屋子里是异样的寂寞和空虚。我遍看各处，寻觅子君；只见几件破旧而黯淡的家具，都显得极其清疏，在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力。
239、我到今年，也愈加看透了这些人面东西的秘密。
240、我的杂文，所写的常是一鼻、一嘴、一毛，但结合起来，已几乎是一形象的全体。
241、我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。
242、我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
243、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
244、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会、文明，都毫无忌惮地加以批评。
245、我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。
246、我就怕我未熟的果实偏偏毒死了偏爱我的果实的人。
247、我觉得坦途在前，人又何必为了一些小障碍而不走路呢？
248、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？
249、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者和见了这样的竞技者肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
250、我们是应该将“名人的话”和“名言”分开来的，名人的话并不都是名言，许多名言，倒出自田夫野老之口。
251、我们先前比你阔多啦，你算是什么东西！
252、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
253、我梦寐以求，是真爱和自由。真爱没找到之前，我自由的很嗨。
254、我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
255、我是爱读杂文的一个人，而且知道爱读杂文的还不只我一个，因为它“言之有物”。
256、我所憎恶的太多，应该自己也得到一点憎恶，这才有点像活在人间。
257、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为‘可恶’，这才终于犯了罪。
258、我想，普遍、永久、完全，这三件宝贝，自然是了不得的，不过也是作家的棺材钉，会将他钉死。
259、我向来不惮以最坏的恶意揣测中国人。
260、我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。
261、我心里想着两个人，一个是他，另一个还是他。
262、我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导……
263、我以这一从野草在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。
264、我因为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料的起来，所以很恐惧这事也一律。
265、我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。
266、我愿意这样，朋友——我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。
267、我在年青的时候也曾经做过许多梦，后来大半忘却了，可也不觉得遗憾。
268、我早先岂不知我的青春已经逝去了？但以为身外的青春固在：星，月光，僵卧的蝴蝶，暗中的花，猫头鹰的不祥之言，杜鹃的啼血，笑的渺茫，爱的翔舞……。虽然是悲凉飘渺的青春罢，然而究竟是青春。
269、我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。
270、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
271、无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。
272、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
273、无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
274、无所谓‘绅士’，也没有‘流言’。
275、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
276、希望是什么？是**。她对谁都蛊惑，将一切都献给。待你牺牲了极多的宝贝——你的青春，她就抛弃你。
277、昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之；凡所解释，今谓之神话。
278、喜剧是把没有价值的东西撕给别人看，悲剧是把有价值的东西毁给别人看。
279、现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。
280、现在我所见的故事也是如此。水中的青天的底子，一切事物统在上面交错，织成一篇，永是生动，永是展开，我看不见这一篇的结束。
281、想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。
282、小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识人的丑闻。
283、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
284、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐于稳定之中。
285、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
286、许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。
287、选材要严，一掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，灌填成一篇，以创作丰富自乐。
288、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。
289、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
290、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
291、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
292、野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各个夺取它的生存。
293、一，它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。
294、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。
295、一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
296、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死也是值得的。
297、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下句语说整理，这死是值得的。
298、一认真，便趋于激烈，发扬则送掉自己的命，沉静着，又啮碎了自己的心。
299、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。
300、一息尚存，此志不容少懈，可谓远。
301、以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来，洞若观火！
302、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
303、勇者发怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，即抽刃向更弱者。
304、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
305、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
306、用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。
307、用玩笑来应付敌人，自然也是一种好战法，但触着之处，须是对手的致命伤，否则，玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。
308、优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
309、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
310、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
311、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。
312、有存在，便有希望。有希望，便有光明。
313、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
314、有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
315、有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
316、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。
317、有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。
318、有些人毕生追求的就是有些人与生俱来的。在生命完结的时候，有些人得到了他们毕生追求的东西，有些人却失去了他们与生俱来的东西。
319、有一伟大的男子站在我面前，美丽，慈祥，遍身有大光辉，然而我知道他是魔鬼。
320、有一游魂，化为长蛇，不以啮人，自啮其身。
321、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱；作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
322、与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。
323、与其找糊涂导师，倒不如自己走。
324、欲温而和畅，不欲察察而明切也。
325、远看是条狗,近看是条东洋狗,到了眼前,哦。原来是沫若先生。
326、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
327、运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
328、在人人说假话的年代讲真话；在人人麻木的年代拥有充实的心灵。
329、在无边的旷野上，在凛冽的天空下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂......是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
330、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
331、在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。
332、早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。
333、枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了，他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。
334、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
335、这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。
336、这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了——或者不如说希望：希望其有，又希望其无。人何必增添末路的人的苦恼，一为她起见，不如说有罢。
337、这世界上原本没有路，走的人多了，便成了路。
338、这是我积久才看出来的，但同时也如赫胥黎的论定"人类在宇宙间的位置"一般，自觉了我在这里的位置：不过是叭儿狗和油鸡之间。
339、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
340、真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
341、震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。
342、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
343、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
344、只要能培育一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
345、只要愿挤，时间总还是有的。
346、中国的哭和拜，什么时候才完呢？
347、中国的亲权是无上的。
348、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
349、中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过。每一考查，真教人觉得不像活在人间。
350、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
351、煮豆微撒以盐而给人吃之，岂必要索厚偿，来生以百豆报我，但只愿有此微末情分，相见时好生看待，不至伥伥来去耳！
352、自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。
353、自然赋于人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。
354、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
355、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。
356、纵使写的是妖怪，孙悟空一个筋斗十万八里，猪八戒高老庄招亲，在人类中也未必没有谁和他们精神上相象。
357、走上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
358、做梦的人是幸福的；倘若没有看出可走的路，最要紧的是不去惊醒他。
359、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
360、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
1、“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。
2、“我家的六顺，”四爷忽然严肃而且悲哀地说，声音也有些发抖了。“秋天就要娶亲……。你看，他年纪这么大了，单知道发疯，不肯成家立业。舍弟也做了一世人，虽然也不大安分，可是香火总归是绝不得的……。”。
3、“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少……
4、”急不择言“的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
5、阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的“行状”也很渺茫。
6、阿Q的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。
7、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
8、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
9、爱情必须时时更新，生长，创造。
10、爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。
11、叭儿狗往往比它的主人更严厉。
12、卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？
13、卑怯的人，即使有万丈的怒火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？
14、悲剧，就是把美好撕碎给人看。
15、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
16、悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那些无价值的东西撕破给人看，讽刺不过是喜剧变简的一流。
17、悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。
18、悲剧就是对美的毁灭，越美的东西被毁，其悲剧性就越强。
19、悲剧是将那人生无价值的撕破给人看。
20、悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。
21、悲剧是将人生有价值的东西撕碎给人看，喜剧是将人生无价值的东西撕碎给人看。
22、奔霆飞焰歼人子，败井颓垣剩饿鸠。偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
23、必须敢于正视，这才敢想、敢说、敢做、敢当，倘使连正视都不敢，此外这能成什么气候。
24、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
25、必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。
26、不惮以最坏的恶意来推测中国人。
27、不革新，是生存也为难的。
28、不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！
29、不满是向上的车轮，能够载不自满的人类，向人道前进。
30、不满足是进步的车轮。
31、不满足是向上的车轮。
32、不能“只为了爱——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了”。
33、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
34、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
35、常常会有一种被世界暂时忘了的感觉，就像水槽里忘掉没洗的唯一一只筷子，或者孤零零挂在饭店门口的雨伞，一直没人来取走。
36、唱戏凭嗓子，锄地凭膀子。
37、成功是把好的东西包装给人看，而失败是把好的东西毁灭给人看。于是，你便成了最伟大的毁灭的艺术。
38、诚然，“无毒不丈夫”，形诸笔墨，却还不过是小毒。最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
39、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
40、创造新陆地的，不是那滚滚的波浪。
41、从来如此，那便对么。。
42、单是说不行，要紧的是做。
43、但是话不行，要紧的是做。
44、但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样；连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。
45、但倘若一定要问我青年应当向怎样的目标，那么，我只可以说出我为别人设计的话，就是：一要生存，二要温饱，三要发展。有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他。
46、但我当一包现银塞在怀中，沉垫垫地觉得安心、喜欢的时候，却突然起了另一思想，就是：我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢。
47、当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
48、当我沉默的时候，我感到充实；我将开口，然而又感到空虚。
49、当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
50、当我们大为谦卑的时候，便是我们。
51、当我幼小的时候，本就爱看快舰激起的浪花，洪炉喷出的烈焰。不但爱看，还想看清。可惜他们都息息变幻，永无定形。虽然凝视又凝视，总不留下怎样一定的迹象。
52、捣鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者古来无有。
53、到枯身孤坐，回忆从前，这才觉得大半年来，只为了爱，盲目的爱，而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必生活着，爱才有所附丽。
54、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
55、读书应自己思索，自己做主。
56、读死书是害己，一开口就害人。
57、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。
58、对于谣言，我是不会懊恼的，如果懊恼，每月就得懊恼几回，也未必活到现在了。大约这种境遇，是可以练习惯的，后来就毫不要紧。倘有谣言，自己就懊恼，那就中了造谣者的计了。
59、多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
60、躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋.
61、儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。
62、而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。
63、而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。
64、凡事以理想为因，实行为果。
65、凡事总需研究，才会明白。
66、凡是有名的隐士，他总是已经有了“悠哉游哉，聊以足岁”的幸福的。倘不然，朝砍柴，昼耕田，晚浇菜，夜织屦，又哪有吸烟品茗，吟诗作文的闲暇。
67、凡学之道，严师为难。师严然后道。
68、分明有一圈红白的花，围着那尖圆的坟顶。
69、改造自己，总比禁止别人来得难。
70、革命是要人生，不是要人死！
71、个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死也是值得的。
72、给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。
73、光是话不行，要紧的是做。
74、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
75、还是站在沙漠上，看看飞沙走石，乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂，即使被沙砾打得遍身粗糙，头破血流，而时时抚摸自己的凝血，觉得若有花纹，也未必不及跟着中国的文士们去陪莎士比亚吃着黄油面包之有趣。
76、孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言；他想飞到天空，他想潜入蚁穴。
77、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
78、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。
79、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
80、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
81、谎语当然也是一个空虚，然而临末，至多也不过这样的沉重。
82、激烈得快的，也平和得快，甚至于也颓废得快。
83、既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。
84、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
85、假使一个人的死亡，只是运动神经的废灭，而知觉还在，那就比全死了更可怕。
86、将来容不得吃人的人活在世上。
87、将来现在将来，于现在有意义，才于将来会有意义。
88、节省时间；也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。
89、金子做了骨髓，也还是站不直。
90、精诚无间同忧乐，笃爱有缘共死生。
91、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
92、就我现今所见的教孝的图说而言，古今颇有许多遇盗，遇虎，遇火，遇风的孝子，那应付的方法，十之九十“哭”和“拜”。中国的哭和拜，什么时候才完呢？
93、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
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101、抉心自食,欲知本味,创痛酷烈,本味何能知?
102、绝望正与希望相同，大恨恰恰是大爱的起点。
103、看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。
104、苛求君子，宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目。
105、空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
106、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
107、历史的必然要求和这个要求的实际。
108、连指甲也不肯剪的人，决计不会去剪辫子的。
109、两间余一卒，荷戟独彷徨。
110、灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
111、没有思索和悲哀，就不会有文学。
112、没有艺术手段，没有锋利的文笔，没有幽默，没有图景，就没有小品。
113、美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
114、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。
115、梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
116、梦是好的，否则，钱是要紧的。
117、梦想家的缺点是害怕命运名言佳句。
118、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
119、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
120、命运并不是中国人的事前指导，乃是事后的一种不费心思的解释。
121、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
122、墨写的谎言掩盖不了血写的事实。
123、默写的谎言掩盖不了血写的事实。
124、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
125、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。
126、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
127、哪里有天才，我是把喝咖啡的工夫都用在工作上了。
128、那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
129、那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂！
130、内既坚实，则外界之九千九百九十九种恶口，当亦如秋风一吹，青蝇绝响。
131、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
132、你看，那时我们预想的，可有一件如意。
133、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
134、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
135、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
136、强者怯懦，挥刀向更强者，弱者怯懦，却挥刀向更弱者。
137、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。
138、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。
139、取下假面，真诚地，深入地，大胆地看取人生。
140、全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕可言呢?无怨的恕，说谎罢了。
141、群众，——尤其是中国的，——永远是戏剧的看客。
142、然而我们是忘却了自己曾为孩子时的情形了，将他们看作一个蠢才，什么都不放在眼里。即使因为时势所趋，只得施一点所谓教育，也以为只要付给蠢才去教就足够。于是他们长大起来，就真的成了蠢才，和我们一样了。
143、然而一个小的和一个老，一个死的和一个活的，死的高兴地死去，活的放心地活着。说诳和做梦，在这些时候便见得伟大。所以我想，假使寻不出路，我们所要的倒是梦。
144、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看到别人得到幸福生活也是舒服的。
145、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。
146、人必须生活着，爱才有所附丽。
147、人的一生最痛苦的事情是梦醒了，却无路可走。
148、人何必增添末路的人的苦恼。
149、人类的悲观并不相通，我只觉得他们吵闹。
150、人类是一种使思想开花结果的植物。
151、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
152、人们对于夜里出来的动物，总不免有些讨厌他，大约因为他偏不睡觉，和自己的习惯不同，而且在昏夜的沉睡或“微行”中，怕他会窥见什么秘密罢。
153、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
154、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
155、人生的旅途，前途很远，也很暗，然而不要怕。不怕的人面前才有路。
156、人生最大的痛苦莫过于梦醒时发现无路可走。
157、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
158、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
159、人世间，能与你分享幸福的不是爱人，能分享艰难的，一定是。
160、人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”也不是好话。
161、人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。
162、人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。
163、人最苦的是梦醒了却无路可走。
164、仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！
165、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
166、认真会是人的致命伤的么？至少，在那时以至现在，可以是的。一认真，便容易趋于激烈。发扬，则送掉自己的命；沉静着，又啮碎了自己的心。
167、如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
168、如果我的孩子还在的话，也有你这般大了。
169、如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。
170、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。句语说
171、杀了“现在”，也便杀了“将来”。将来是子孙的时代。
172、删掉枝叶的人，决定得不到花果。
173、上人生的旅途罢，前途很远，也很暗，然而不要怕。不怕的人面前才有路。
174、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
175、上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。
176、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
177、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
178、什么是路？就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
179、生活太安逸了，工作就被生活所累。
180、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
181、生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止不了。
182、生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
183、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命。
184、石在，火种是不会绝的。
185、时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
186、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
187、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
188、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
189、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
190、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。
191、时间就是性命，无端的空耗别人的时间，就是无异于谋财害命的。
192、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
193、时间就象海绵里的水，要挤总是有的。
194、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
195、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
196、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
197、世间大抵只知道指挥刀所以指挥武士，而不想到也可以指挥文人。
198、世事大概差不多，地的繁华和荒僻，人的多少，都没有多大关系。——摘自1926年10月23日。
199、事实是毫无情面的东西，它能够将空言打得粉碎。
200、书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。
201、熟识的墙壁，壁端的棱线；熟识的书堆，堆边未订的画集，外面的进行的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
202、死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了.
203、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
204、所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴；所谓中国者，其实不过是安排这人肉筵宴的厨房。
205、所以我就有一种偏见，以为天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓一点来管。
206、他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人知道。
207、他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的.
208、她却是什么都记得：我的言辞，竟至于读熟了的一般，能够滔滔背诵；我的举动，就如有一张我所看不见的影片挂在眼下，叙述得如生，很细微，自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。
209、踏上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
210、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
211、倘能生存，我当然仍要学习。
212、倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。
213、倘只看书，便变成书橱。
214、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、发育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
215、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
216、天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。
217、同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。
218、万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。心事浩芒连广宇，于无声处听惊雷。
219、忘记我，管自己的生活。
220、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
221、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
222、惟沉默是最高的轻蔑。
223、惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
224、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
225、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才真有进步。
226、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
227、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
228、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
229、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
230、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
231、未曾哭过长夜的人，不足以语人生。
232、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
233、文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。
234、我本来也无可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的时候，又被人摔下来。
235、我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。
236、我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？
237、我不是高僧，没有涅槃的自由。
238、我不信；但是屋子里是异样的寂寞和空虚。我遍看各处，寻觅子君；只见几件破旧而黯淡的家具，都显得极其清疏，在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力。
239、我到今年，也愈加看透了这些人面东西的秘密。
240、我的杂文，所写的常是一鼻、一嘴、一毛，但结合起来，已几乎是一形象的全体。
241、我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。
242、我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
243、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
244、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会、文明，都毫无忌惮地加以批评。
245、我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。
246、我就怕我未熟的果实偏偏毒死了偏爱我的果实的人。
247、我觉得坦途在前，人又何必为了一些小障碍而不走路呢？
248、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？
249、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者和见了这样的竞技者肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
250、我们是应该将“名人的话”和“名言”分开来的，名人的话并不都是名言，许多名言，倒出自田夫野老之口。
251、我们先前比你阔多啦，你算是什么东西！
252、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
253、我梦寐以求，是真爱和自由。真爱没找到之前，我自由的很嗨。
254、我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
255、我是爱读杂文的一个人，而且知道爱读杂文的还不只我一个，因为它“言之有物”。
256、我所憎恶的太多，应该自己也得到一点憎恶，这才有点像活在人间。
257、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为‘可恶’，这才终于犯了罪。
258、我想，普遍、永久、完全，这三件宝贝，自然是了不得的，不过也是作家的棺材钉，会将他钉死。
259、我向来不惮以最坏的恶意揣测中国人。
260、我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。
261、我心里想着两个人，一个是他，另一个还是他。
262、我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导……
263、我以这一从野草在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。
264、我因为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料的起来，所以很恐惧这事也一律。
265、我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。
266、我愿意这样，朋友——我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。
267、我在年青的时候也曾经做过许多梦，后来大半忘却了，可也不觉得遗憾。
268、我早先岂不知我的青春已经逝去了？但以为身外的青春固在：星，月光，僵卧的蝴蝶，暗中的花，猫头鹰的不祥之言，杜鹃的啼血，笑的渺茫，爱的翔舞……。虽然是悲凉飘渺的青春罢，然而究竟是青春。
269、我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。
270、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
271、无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。
272、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
273、无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
274、无所谓‘绅士’，也没有‘流言’。
275、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
276、希望是什么？是**。她对谁都蛊惑，将一切都献给。待你牺牲了极多的宝贝——你的青春，她就抛弃你。
277、昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之；凡所解释，今谓之神话。
278、喜剧是把没有价值的东西撕给别人看，悲剧是把有价值的东西毁给别人看。
279、现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。
280、现在我所见的故事也是如此。水中的青天的底子，一切事物统在上面交错，织成一篇，永是生动，永是展开，我看不见这一篇的结束。
281、想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。
282、小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识人的丑闻。
283、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
284、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐于稳定之中。
285、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
286、许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。
287、选材要严，一掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，灌填成一篇，以创作丰富自乐。
288、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。
289、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
290、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
291、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
292、野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各个夺取它的生存。
293、一，它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。
294、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。
295、一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
296、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死也是值得的。
297、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下句语说整理，这死是值得的。
298、一认真，便趋于激烈，发扬则送掉自己的命，沉静着，又啮碎了自己的心。
299、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。
300、一息尚存，此志不容少懈，可谓远。
301、以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来，洞若观火！
302、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
303、勇者发怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，即抽刃向更弱者。
304、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
305、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
306、用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。
307、用玩笑来应付敌人，自然也是一种好战法，但触着之处，须是对手的致命伤，否则，玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。
308、优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
309、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
310、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
311、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。
312、有存在，便有希望。有希望，便有光明。
313、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
314、有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
315、有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
316、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。
317、有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。
318、有些人毕生追求的就是有些人与生俱来的。在生命完结的时候，有些人得到了他们毕生追求的东西，有些人却失去了他们与生俱来的东西。
319、有一伟大的男子站在我面前，美丽，慈祥，遍身有大光辉，然而我知道他是魔鬼。
320、有一游魂，化为长蛇，不以啮人，自啮其身。
321、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱；作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
322、与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。
323、与其找糊涂导师，倒不如自己走。
324、欲温而和畅，不欲察察而明切也。
325、远看是条狗,近看是条东洋狗,到了眼前,哦。原来是沫若先生。
326、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
327、运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
328、在人人说假话的年代讲真话；在人人麻木的年代拥有充实的心灵。
329、在无边的旷野上，在凛冽的天空下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂......是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
330、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
331、在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。
332、早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。
333、枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了，他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。
334、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
335、这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。
336、这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了——或者不如说希望：希望其有，又希望其无。人何必增添末路的人的苦恼，一为她起见，不如说有罢。
337、这世界上原本没有路，走的人多了，便成了路。
338、这是我积久才看出来的，但同时也如赫胥黎的论定"人类在宇宙间的位置"一般，自觉了我在这里的位置：不过是叭儿狗和油鸡之间。
339、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
340、真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
341、震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。
342、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
343、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
344、只要能培育一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
345、只要愿挤，时间总还是有的。
346、中国的哭和拜，什么时候才完呢？
347、中国的亲权是无上的。
348、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
349、中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过。每一考查，真教人觉得不像活在人间。
350、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
351、煮豆微撒以盐而给人吃之，岂必要索厚偿，来生以百豆报我，但只愿有此微末情分，相见时好生看待，不至伥伥来去耳！
352、自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。
353、自然赋于人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。
354、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
355、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。
356、纵使写的是妖怪，孙悟空一个筋斗十万八里，猪八戒高老庄招亲，在人类中也未必没有谁和他们精神上相象。
357、走上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
358、做梦的人是幸福的；倘若没有看出可走的路，最要紧的是不去惊醒他。
359、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
360、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。