1、……爱是又曲又折又伟大的感情，绝非那么轻易简单。假使这样就会爱上一个人，那么，爱情容易得使自己不相信，容易得使自己不心服了。
2、20岁不狂是没有志气，30岁犹狂是没有头脑。
3、爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。
4、把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。
5、不料你的见识竟平庸到可以做社论。
6、不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
7、厕所的气息。也像怕冷，缩在屋子里不出来，不比在夏天，老远就放着哨。
8、彻夜不眠的路灯把他的影子一盏盏彼此递交。
9、从今以后，咱们只有死别，没有生离。
10、打消已起的念头好比怀孕的女人打胎一样痛苦。
11、大学校长分文科出身和理科出身两类。文科出身的人轻易做不到这位子，做到了也不以为荣，准是干政治碰壁下野，仕而不优则学，借诗书之泽、弦诵之声来修养身心。理科出身的呢，就全然不同了。
12、大著作有时全不需要好屁股。听郑须溪说，德国人就把“坐臀”作为知识分子的必具条件。譬如，只要有坐性，《水浒传》或《红楼梦》的人名引得总可以不费心编成的。这是西洋科学法，更是二十世纪学问工具。
13、蛋已经下了，就不要去问母鸡是怎么下的。
14、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
15、到第二星期，他发现五十多学生里有七八个缺席，这些空座位像一嘴牙齿忽然掉了几枚，留下的空穴，看了心里不舒服。句语说
16、东海西海，心理攸同；南学北学，道术未裂。
17、对牛弹琴根本就不用选什么好曲子。
18、对于丑人，细看是一种残忍。
19、对于丑人，细看是一种惩罚——除非他是坏人，你要惩罚他。
20、法国有一句话，被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
21、反其道而行之。换个角度看世界，会收获到不同的东西，世界也因此以另一个面貌展示在你面前。
22、方鸿渐惊骇得几乎饭碗脱手，想美国的行为心理学家只证明“思想是不出声的语言”，这小子的招风耳朵是什么构造，怎么心头无声的密语全给他听到！
23、方鸿渐那时候宛如隆冬早晨起床的人，好容易用最大努力跳出被窝，只有熬着冷穿衣下床，断无缩回去道理。
24、飞机接连光顾，大有绝世佳人一顾倾城再顾倾国的风度。
25、盖男女乖离，初非一律，所谓“见多情易厌，见少情易变”，亦所谓情爱之断终，有伤食而死于过饱者，又有乏食而死于过饥者。
26、跟韩学愈说话仿佛看慢动作电影，你想不到简捷的一句话需要那么多筹备，动员那么复杂的身体机构。时间都给他的话胶着，只好拖泥带水地慢走。
27、狗为着追求水里肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头。
28、孩子不足两岁，塌鼻子，眼睛两条细缝，眉毛高高在上，跟眼睛远隔得彼此要害相思病，活像报上讽刺画里中国人的脸。
29、侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼。
30、话是空的，人是活的;不是人照着话做，是话跟着人变。
31、欢愉之词难工，愁苦之词易好。
32、婚姻就像一座围城，里面的人想出去，外面的人想进来。
33、婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
34、鸡鸭多的地方粪多，女人多的地方话多。
35、假如你吃了一个鸡蛋觉得很好，何必一定要去找下这个鸡蛋的鸡呢？
36、假使订婚戒指是落入圈套的象征，钮扣也是扣住不放的预兆。
37、结婚仿佛被围困的城堡，城外的人想冲出去，城里的人想逃出来。
38、结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。
39、经过长期苦旅而彼此不讨厌的人,才可以结交作朋友。朋友如此，伴侣就更需要这样了！
40、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。
41、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。这种机械化的笑容，只像骷髅的露齿，算不得活人灵动的姿态。柏格森。
42、句语说在线造句词典祝您造句快乐,天天进步!
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44、科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。
45、苦痛比快乐更能产生诗歌。
46、快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
47、老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个。
48、理想不仅是个引诱，并且是个讽刺，在未做以前，他是美丽的对象，去做以后，它变成了残酷的对照。
49、理想不仅是个引诱，并且是个讽刺，在未做以前，它是美丽的对象，在做成以后，它变成残酷的对照。
50、理想中的留学回国，好像地面的水，化气升上天空，又变雨回到地面，一世的人都望着、说着。现在万里回乡，祖国的人海里，泡个大肥皂泡，未破时五光十色，经不起人一搠就不知去向。
51、历史该如洛高所说:把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当纸。
52、矛盾是智慧的代价，这是人生对于人生观开的玩笑。
53、没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品。
54、门是住屋子者的需要，窗多少是一种奢侈。
55、门外的繁华不是我的繁华。
56、明朝即长路，惜取此时心。
57、你要永久，该向痛苦里找，不讲别的，只要一个失眠的夜晚，或者有约不来的下午，或者一课沉闷的听讲，比一切宗教信仰更有效力，能使你尝到“永生”的滋味。人生的刺就在这里，留恋着不肯快走的，偏偏是你所不留恋的。
58、你要永久，你该向痛苦里去找。不讲别的，只要一个失眠的晚上，或者有约不来的下午都能使你尝到什么叫做“永久”的滋味。人生的刺，就在这里，留恋着不肯消失的，偏是你所不留恋的东西。
59、你在大地方已经玩世不恭，倒向小节上认真，矛盾得太可笑了。
60、你嘴凑上来，我对你说，这话就一直钻到你心里，省得走远路，拐了弯从耳朵里进去。
61、年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
62、女孩子第一次有男朋友的心境也像白水冲了红酒，说不上爱情，只是一种温淡的兴奋。
63、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多不少。
64、女人有女人的聪明，轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明，才学不过是沉淀渣滓。说女人有才学，就仿佛赞美一朵花，说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒。
65、女人原是天生的政治动物。虚虚实实，以退为进，这些政治手腕，女人生下来全有。……女人不必学政治，而现在的政治家要成功，都得学女人。政治舞台上的戏剧全是反串。
66、偏激二字，本来相连；我们别有所激，见解当然会另有所偏。
67、偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期日娱乐。
68、拼命追忆，只像把筛子去盛水。一着急，注意力集中不起来，思想的线索要打成结又松散了。隐约还有些事实的影子，但好比在热闹地方等人，瞥眼人堆里像是他，走上去找，又不见了。
69、其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。
70、千里负笈，埋头苦读之不暇，而有余闲照镜耶？非妇人女子，何须置镜？
71、人生不过是居家，出门，又回家。我们一切的情感，理智和意志上的追求或企图，不过是灵魂上的思乡病。想找一个人，一件事，一处地位，容许我们的身心在这茫茫的世界有个安顿的归宿。
72、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。
73、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。矛盾是智慧的代价，这是人生对于人生观开的玩笑。
74、撒谎往往是高兴快乐的流露，也算得一种创造，好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心畅适，精力充溢，会不把顽强的事实放在眼里，觉得有本领跟现状开玩笑。真到有还穷困的时候，人穷智短，谎话都将不好的。
75、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。
76、上了年纪的人谈恋爱，就像老房子着了火，一发不可收拾。
77、诗有意义是诗的不幸。
78、世界上就只你方鸿渐一个人聪明！难道我监禁你？还是你霸占我？你闯进我的心，关上门又扭上锁。丢了锁上的钥匙，是我，也许你自己。从此无法开门，永远，你关在我心里。
79、世界上是非善恶邪正的分别，有时候不过是人我的差异。
80、送给女人的东西，很少是真正自己的，拆穿了都是借花献佛。
81、宿舍楼上楼下都睡得静悄悄的，脚步就像践踏在这些睡人的梦上，钉铁跟的鞋太重，会踏碎几个脆薄的梦。
82、所以误解沧浪，正为文饰才薄，将意在言外，认为言中不必有意，将弦外余音，认为弦上无音，将有话不说，认作无话可说。
83、太阳依然不饶人地迟落早起，侵占去大部分的夜。夜仿佛纸浸了油，变成半透明体；它给太阳拥抱住了，分不出身了，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。
84、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。
85、天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
86、同行最不宜结婚，因为彼此事行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，抬头也不会盲目地崇拜丈夫，名言佳句婚姻的基础就不牢固。
87、微笑从心里泡沫似地浮上脸来，痛也忘了。
88、为学总须根柢经史，否则道听途说，东涂西抹，必有露马脚狐尾之日。交好中远如严几道、林琴南，近如冒鹤亭，皆不免空疏之讥。几道乃留洋海军学生，用夏变夷，修文偃武，半路出家，未宜苛论。
89、文人最喜欢有人死，可以有题目做哀悼的文章。
90、我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我。
91、我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗？
92、我发现拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三者冷眼旁观。
93、我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人。
94、我们彼此来往也如此、相知不深的陌生人.
95、我们一切情感、理智和意志上的追求和企图，不过是灵魂的思家病，想找着一个人，一件事物，一处地位，容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿归宿。
96、我志气不大，但愿竭毕生精力，做做学问。
97、现代人有两个流行的信仰第一，女子无貌，便是德，所以漂亮女人准备不上丑女人那样，有思想，有品节的，而男子无口才，就表示有道德，所以哑巴是天下最诚朴的人。
98、想着这难度的长夜，感到一种深宵旷野独行者的恐怯。
99、心的基本要求是尽量增加无所用心的可能，获得暂时的或某方面的安稳。
100、信口胡扯，而偏能一语道破，天下未卜先知的预言家都是这样的。
101、演讲是站在台上，居高临下的;求婚是矮着半身子，仰面恳请的。
102、要人知道自己有个秘密，而不让人知道是个什么秘密，等他们问，要他们猜，这是人性的虚荣。
103、要想结为夫妻，先去旅行一次。
104、一般人并非因有幽默而笑，是会笑而借笑来掩饰他们的没有幽默。笑的本意，逐渐丧失；本来是幽默丰富的流露，慢慢地变成了幽默贫乏的遮盖。
105、一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的。
106、一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰。
107、一句话的意义，在听者心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，过一会儿“喵”一叫，你才发现它的存在。
108、一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
109、拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。
110、忧郁是诗歌里最合理合法的情调。
111、有几个死掉的自己，埋葬在记忆里，立碑志墓，偶一凭吊。
112、有群众生活的地方全有政治。
113、有些人，临睡稍一思想，就会失眠；另有些人，清醒时胡思乱想，就会迷迷糊糊地入睡。
114、有用的东西只能让人利用，所以存在，偏偏是没用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。
115、远别虽非等于死，至少变得陌生。回家只像半生的东西回锅，要煮一会儿才熟。……睡眠这东西脾气怪得很，不要它，它偏会来，请它，哄它，千方百计勾引它，它拿身分躲得影子都不见。
116、远别虽非等于暂死，至少变得陌生。回家只像半生的东西回锅，要煮一会才会熟。
117、愿遂情随尽，缘乖眷愈深。
118、在认识过程里，不解决问题比不提出问题总还进了一步。当然，否认有问题也不失为解决问题的一种痛快方式。
119、在一个人认为俗的事物中，一定有供过于求的成分。
120、早熟的代价是早衰。一蹴而就至崇高的境界，以后就缺乏改变，而且逐渐腐化。
121、长期认识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候罢，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的日。
122、丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业，所以该牢牢捧住这饭碗。
123、这春气鼓动得人心向婴孩出齿时的牙龈肉，受到一种生机透芽的痛痒。
124、这个时间落伍的计时机无意中对人生包涵的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。
125、这就是生离死别比百年团聚好的地方，它能使人不老。
126、这就是生离死别比百年团聚好的地方，它能使人不老。不但鬼不会长大，不见了好久的朋友，在我们心目里，还是当年的丰采，尽管我们自己已经老了。
127、这是爱情热烈的安稳，仿佛飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。
128、这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。
129、这雨愈下愈老成，水点贯串作丝，河面上像出了痘，无数麻瘢似的水涡，随生随灭息息不停，到雨线更密，又仿佛光滑的水面上在长毛。
130、这种精神上的顾影自怜使他写自传、写日记，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服装，做出支颐扭颈、行立坐卧种种姿态，照成一张张送人留念的照相。
131、这种恋爱故事，本人讲得津津有味，旁人只觉得平常可笑。
132、真有幽默的人能笑，我们跟着他笑；假充幽默的小花脸可笑，我们对着他笑。小花脸使我们笑，并非因为他有幽默，正因为我们自己有幽默。
133、只要把窗幕拉过一边，你就知道外面有什么东西在招呼着你。决定要不要开窗子。
134、中国人丑得像造物者偷工减料的结果，潦草塞责的丑；西洋人丑像造物者恶意的表现，存心跟脸上五官开玩笑，所以丑得有计划、有作用。
135、猪是否能快乐的像人，我们不知道；但是人会容易满足得像猪，我们时常看见的。
136、自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行；笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的时候，先开口的未必占上风，后闭口才算胜利。
137、自己这段新闻才是登极加冕的恶俗，臭气熏得读者要按住鼻子。
138、自省可以察人，观人亦资自知。鸟之双翼，剪之双刃，缺一不可。
139、做官的人栽筋斗，宛如猫从高处掉下来。总能四脚着地，不致太狼狈。
1、……爱是又曲又折又伟大的感情，绝非那么轻易简单。假使这样就会爱上一个人，那么，爱情容易得使自己不相信，容易得使自己不心服了。
2、20岁不狂是没有志气，30岁犹狂是没有头脑。
3、爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。
4、把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。
5、不料你的见识竟平庸到可以做社论。
6、不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
7、厕所的气息。也像怕冷，缩在屋子里不出来，不比在夏天，老远就放着哨。
8、彻夜不眠的路灯把他的影子一盏盏彼此递交。
9、从今以后，咱们只有死别，没有生离。
10、打消已起的念头好比怀孕的女人打胎一样痛苦。
11、大学校长分文科出身和理科出身两类。文科出身的人轻易做不到这位子，做到了也不以为荣，准是干政治碰壁下野，仕而不优则学，借诗书之泽、弦诵之声来修养身心。理科出身的呢，就全然不同了。
12、大著作有时全不需要好屁股。听郑须溪说，德国人就把“坐臀”作为知识分子的必具条件。譬如，只要有坐性，《水浒传》或《红楼梦》的人名引得总可以不费心编成的。这是西洋科学法，更是二十世纪学问工具。
13、蛋已经下了，就不要去问母鸡是怎么下的。
14、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
15、到第二星期，他发现五十多学生里有七八个缺席，这些空座位像一嘴牙齿忽然掉了几枚，留下的空穴，看了心里不舒服。句语说
16、东海西海，心理攸同；南学北学，道术未裂。
17、对牛弹琴根本就不用选什么好曲子。
18、对于丑人，细看是一种残忍。
19、对于丑人，细看是一种惩罚——除非他是坏人，你要惩罚他。
20、法国有一句话，被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
21、反其道而行之。换个角度看世界，会收获到不同的东西，世界也因此以另一个面貌展示在你面前。
22、方鸿渐惊骇得几乎饭碗脱手，想美国的行为心理学家只证明“思想是不出声的语言”，这小子的招风耳朵是什么构造，怎么心头无声的密语全给他听到！
23、方鸿渐那时候宛如隆冬早晨起床的人，好容易用最大努力跳出被窝，只有熬着冷穿衣下床，断无缩回去道理。
24、飞机接连光顾，大有绝世佳人一顾倾城再顾倾国的风度。
25、盖男女乖离，初非一律，所谓“见多情易厌，见少情易变”，亦所谓情爱之断终，有伤食而死于过饱者，又有乏食而死于过饥者。
26、跟韩学愈说话仿佛看慢动作电影，你想不到简捷的一句话需要那么多筹备，动员那么复杂的身体机构。时间都给他的话胶着，只好拖泥带水地慢走。
27、狗为着追求水里肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头。
28、孩子不足两岁，塌鼻子，眼睛两条细缝，眉毛高高在上，跟眼睛远隔得彼此要害相思病，活像报上讽刺画里中国人的脸。
29、侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼。
30、话是空的，人是活的;不是人照着话做，是话跟着人变。
31、欢愉之词难工，愁苦之词易好。
32、婚姻就像一座围城，里面的人想出去，外面的人想进来。
33、婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
34、鸡鸭多的地方粪多，女人多的地方话多。
35、假如你吃了一个鸡蛋觉得很好，何必一定要去找下这个鸡蛋的鸡呢？
36、假使订婚戒指是落入圈套的象征，钮扣也是扣住不放的预兆。
37、结婚仿佛被围困的城堡，城外的人想冲出去，城里的人想逃出来。
38、结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。
39、经过长期苦旅而彼此不讨厌的人,才可以结交作朋友。朋友如此，伴侣就更需要这样了！
40、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。
41、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。这种机械化的笑容，只像骷髅的露齿，算不得活人灵动的姿态。柏格森。
42、句语说在线造句词典祝您造句快乐,天天进步!
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44、科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。
45、苦痛比快乐更能产生诗歌。
46、快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
47、老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个。
48、理想不仅是个引诱，并且是个讽刺，在未做以前，他是美丽的对象，去做以后，它变成了残酷的对照。
49、理想不仅是个引诱，并且是个讽刺，在未做以前，它是美丽的对象，在做成以后，它变成残酷的对照。
50、理想中的留学回国，好像地面的水，化气升上天空，又变雨回到地面，一世的人都望着、说着。现在万里回乡，祖国的人海里，泡个大肥皂泡，未破时五光十色，经不起人一搠就不知去向。
51、历史该如洛高所说:把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当纸。
52、矛盾是智慧的代价，这是人生对于人生观开的玩笑。
53、没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品。
54、门是住屋子者的需要，窗多少是一种奢侈。
55、门外的繁华不是我的繁华。
56、明朝即长路，惜取此时心。
57、你要永久，该向痛苦里找，不讲别的，只要一个失眠的夜晚，或者有约不来的下午，或者一课沉闷的听讲，比一切宗教信仰更有效力，能使你尝到“永生”的滋味。人生的刺就在这里，留恋着不肯快走的，偏偏是你所不留恋的。
58、你要永久，你该向痛苦里去找。不讲别的，只要一个失眠的晚上，或者有约不来的下午都能使你尝到什么叫做“永久”的滋味。人生的刺，就在这里，留恋着不肯消失的，偏是你所不留恋的东西。
59、你在大地方已经玩世不恭，倒向小节上认真，矛盾得太可笑了。
60、你嘴凑上来，我对你说，这话就一直钻到你心里，省得走远路，拐了弯从耳朵里进去。
61、年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
62、女孩子第一次有男朋友的心境也像白水冲了红酒，说不上爱情，只是一种温淡的兴奋。
63、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多不少。
64、女人有女人的聪明，轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明，才学不过是沉淀渣滓。说女人有才学，就仿佛赞美一朵花，说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒。
65、女人原是天生的政治动物。虚虚实实，以退为进，这些政治手腕，女人生下来全有。……女人不必学政治，而现在的政治家要成功，都得学女人。政治舞台上的戏剧全是反串。
66、偏激二字，本来相连；我们别有所激，见解当然会另有所偏。
67、偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期日娱乐。
68、拼命追忆，只像把筛子去盛水。一着急，注意力集中不起来，思想的线索要打成结又松散了。隐约还有些事实的影子，但好比在热闹地方等人，瞥眼人堆里像是他，走上去找，又不见了。
69、其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。
70、千里负笈，埋头苦读之不暇，而有余闲照镜耶？非妇人女子，何须置镜？
71、人生不过是居家，出门，又回家。我们一切的情感，理智和意志上的追求或企图，不过是灵魂上的思乡病。想找一个人，一件事，一处地位，容许我们的身心在这茫茫的世界有个安顿的归宿。
72、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。
73、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。矛盾是智慧的代价，这是人生对于人生观开的玩笑。
74、撒谎往往是高兴快乐的流露，也算得一种创造，好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心畅适，精力充溢，会不把顽强的事实放在眼里，觉得有本领跟现状开玩笑。真到有还穷困的时候，人穷智短，谎话都将不好的。
75、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。
76、上了年纪的人谈恋爱，就像老房子着了火，一发不可收拾。
77、诗有意义是诗的不幸。
78、世界上就只你方鸿渐一个人聪明！难道我监禁你？还是你霸占我？你闯进我的心，关上门又扭上锁。丢了锁上的钥匙，是我，也许你自己。从此无法开门，永远，你关在我心里。
79、世界上是非善恶邪正的分别，有时候不过是人我的差异。
80、送给女人的东西，很少是真正自己的，拆穿了都是借花献佛。
81、宿舍楼上楼下都睡得静悄悄的，脚步就像践踏在这些睡人的梦上，钉铁跟的鞋太重，会踏碎几个脆薄的梦。
82、所以误解沧浪，正为文饰才薄，将意在言外，认为言中不必有意，将弦外余音，认为弦上无音，将有话不说，认作无话可说。
83、太阳依然不饶人地迟落早起，侵占去大部分的夜。夜仿佛纸浸了油，变成半透明体；它给太阳拥抱住了，分不出身了，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。
84、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。
85、天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
86、同行最不宜结婚，因为彼此事行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，抬头也不会盲目地崇拜丈夫，名言佳句婚姻的基础就不牢固。
87、微笑从心里泡沫似地浮上脸来，痛也忘了。
88、为学总须根柢经史，否则道听途说，东涂西抹，必有露马脚狐尾之日。交好中远如严几道、林琴南，近如冒鹤亭，皆不免空疏之讥。几道乃留洋海军学生，用夏变夷，修文偃武，半路出家，未宜苛论。
89、文人最喜欢有人死，可以有题目做哀悼的文章。
90、我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我。
91、我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗？
92、我发现拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三者冷眼旁观。
93、我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人。
94、我们彼此来往也如此、相知不深的陌生人.
95、我们一切情感、理智和意志上的追求和企图，不过是灵魂的思家病，想找着一个人，一件事物，一处地位，容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿归宿。
96、我志气不大，但愿竭毕生精力，做做学问。
97、现代人有两个流行的信仰第一，女子无貌，便是德，所以漂亮女人准备不上丑女人那样，有思想，有品节的，而男子无口才，就表示有道德，所以哑巴是天下最诚朴的人。
98、想着这难度的长夜，感到一种深宵旷野独行者的恐怯。
99、心的基本要求是尽量增加无所用心的可能，获得暂时的或某方面的安稳。
100、信口胡扯，而偏能一语道破，天下未卜先知的预言家都是这样的。
101、演讲是站在台上，居高临下的;求婚是矮着半身子，仰面恳请的。
102、要人知道自己有个秘密，而不让人知道是个什么秘密，等他们问，要他们猜，这是人性的虚荣。
103、要想结为夫妻，先去旅行一次。
104、一般人并非因有幽默而笑，是会笑而借笑来掩饰他们的没有幽默。笑的本意，逐渐丧失；本来是幽默丰富的流露，慢慢地变成了幽默贫乏的遮盖。
105、一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的。
106、一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰。
107、一句话的意义，在听者心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，过一会儿“喵”一叫，你才发现它的存在。
108、一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
109、拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。
110、忧郁是诗歌里最合理合法的情调。
111、有几个死掉的自己，埋葬在记忆里，立碑志墓，偶一凭吊。
112、有群众生活的地方全有政治。
113、有些人，临睡稍一思想，就会失眠；另有些人，清醒时胡思乱想，就会迷迷糊糊地入睡。
114、有用的东西只能让人利用，所以存在，偏偏是没用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。
115、远别虽非等于死，至少变得陌生。回家只像半生的东西回锅，要煮一会儿才熟。……睡眠这东西脾气怪得很，不要它，它偏会来，请它，哄它，千方百计勾引它，它拿身分躲得影子都不见。
116、远别虽非等于暂死，至少变得陌生。回家只像半生的东西回锅，要煮一会才会熟。
117、愿遂情随尽，缘乖眷愈深。
118、在认识过程里，不解决问题比不提出问题总还进了一步。当然，否认有问题也不失为解决问题的一种痛快方式。
119、在一个人认为俗的事物中，一定有供过于求的成分。
120、早熟的代价是早衰。一蹴而就至崇高的境界，以后就缺乏改变，而且逐渐腐化。
121、长期认识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候罢，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的日。
122、丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业，所以该牢牢捧住这饭碗。
123、这春气鼓动得人心向婴孩出齿时的牙龈肉，受到一种生机透芽的痛痒。
124、这个时间落伍的计时机无意中对人生包涵的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。
125、这就是生离死别比百年团聚好的地方，它能使人不老。
126、这就是生离死别比百年团聚好的地方，它能使人不老。不但鬼不会长大，不见了好久的朋友，在我们心目里，还是当年的丰采，尽管我们自己已经老了。
127、这是爱情热烈的安稳，仿佛飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。
128、这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。
129、这雨愈下愈老成，水点贯串作丝，河面上像出了痘，无数麻瘢似的水涡，随生随灭息息不停，到雨线更密，又仿佛光滑的水面上在长毛。
130、这种精神上的顾影自怜使他写自传、写日记，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服装，做出支颐扭颈、行立坐卧种种姿态，照成一张张送人留念的照相。
131、这种恋爱故事，本人讲得津津有味，旁人只觉得平常可笑。
132、真有幽默的人能笑，我们跟着他笑；假充幽默的小花脸可笑，我们对着他笑。小花脸使我们笑，并非因为他有幽默，正因为我们自己有幽默。
133、只要把窗幕拉过一边，你就知道外面有什么东西在招呼着你。决定要不要开窗子。
134、中国人丑得像造物者偷工减料的结果，潦草塞责的丑；西洋人丑像造物者恶意的表现，存心跟脸上五官开玩笑，所以丑得有计划、有作用。
135、猪是否能快乐的像人，我们不知道；但是人会容易满足得像猪，我们时常看见的。
136、自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行；笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的时候，先开口的未必占上风，后闭口才算胜利。
137、自己这段新闻才是登极加冕的恶俗，臭气熏得读者要按住鼻子。
138、自省可以察人，观人亦资自知。鸟之双翼，剪之双刃，缺一不可。
139、做官的人栽筋斗，宛如猫从高处掉下来。总能四脚着地，不致太狼狈。