1、安贫者以无财为富，甘卑者以不仕为荣。
2、必死之病，不下苦口之药；朽烂之材，不受雕镂之饰。
3、病困乃重良医，世乱而贵忠贞。
4、不欲极饥而食，食不过饱，不欲极渴而饮，饮不过多。
5、常制不可以待变化，一涂不可以应万方。
6、川泽纳污，所以成其深；山岳藏疾，所以就其大。
7、川泽纳污，所以成其深；山岳藏疾。
8、登峻者，戒在于穷高。济深者，祸生于舟重。
9、冬不欲极温，夏不欲穷凉。
10、非分之达，犹林卉之冬华也;守道之穷，犹竹柏之履藉也。
11、根深则末盛，下乐则上安。
12、官达者，才未必当其位;誉美者，实未必副其名。
13、瑰货多藏，则不招怨而怨至矣;器盈志骄，则不召祸而祸来矣。
14、贵远而贱近者，常人之用情也;信耳而疑目者，古今之所患也。
15、虎豹之所徐，乃狸鼠之所争也。陶朱之所弃，乃原颜之所无也。
16、价直万金者，不待见其物，而好恶可别矣。条枝连抱者，不埃围其木，而巨细可论矣。
17、坚志者，功名之主也。不惰者，众善之师也。
18、金以刚折，水以柔全，山以高陊，谷以卑安。
19、进官，则非多财者不达也:狱讼，则非厚货者不直也。
20、君子之升腾也，则推贤而散禄;庸人之得志也，则矜贵而忽士。
21、劳谦虚己，则附者众；骄倨傲慢，则去者疾。
22、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
23、连城之宝，非贫寒所能市也;高世之器，非浅俗所能识也。
24、量才而授者，不求功于器外；揆能而受者，不负责于力尽。
25、临兵斗者，皆阵列前行，凡九字，常当密祝之，无所不辟。
26、鸾凤食粒于庭，则受辱于鸡鹜也。
27、论珍则不可以细疵弃巨美。
28、人无少长，莫不有疾，但轻重言之耳。而受气各有多少，多者其尽迟，少者其竭速。
29、人之有礼，忧鱼之有水矣。
30、仁者为政之脂粉，刑者御世之辔策。
31、日月有所不照，圣人有所不知。
32、山林之中非有道也，而为道者必入山林。
33、神犹君也，血犹臣也，气犹民也。故知治身，则能治国也。
34、食不过绝，欲不过多，冬不极温，夏不极凉。
35、士能为可贵之行，而不能使俗必贵之也;能为可用之才，而不能使世必用之也。
36、王者所病，在乎骄奢。贤者不用，用者不贤。
37、闻荣誉而不欢，遭忧难而不变。
38、蚊虹堕山，适足翱翔;兕虎之坠.碎而为整。此言大物不可失所也。
39、先择而后交，不先交而后择。
40、贤不必寿，愚不必夭，善无近福，恶无近祸，生无定年，死无常分。
41、详交者不失人，泛交者多后悔。
42、小疵不足以损大器，短疾不足以累长才。
43、小疵不足以损大器.短疚不足以累长才。日月挟虫鸟之瑕，不妨丽天之景;黄河合泥滓之浊，不宫凌山之流。
44、小善虽无大益，而不可不为；细恶虽无近祸，而不可不去。
45、学之广在于不倦，不倦在于固志。
46、役其所长，则事无废功；避其所短，则世无弃材矣。
47、音为知者珍，书为识者传。
48、饮酒者不必尽乱，而乱者多焉。富贵者岂其皆危，而危者有焉。
49、影无违形之状，名无离实之文。
50、用得其长，则才无或弃；偏诘其短，则触物无可。
51、有天地之大，故觉万物之小。有万物之小，故觉天地之大。
52、欲求长生者，必欲积善立功，慈心于物，恕己及人，仁逮昆虫，乐人之吉，愍人之苦，赈人之急，救人之穷，手不伤生，口不劝祸，见人之得如己得句语说，见人之失如己之失。
53、云厚者，雨必猛，弓劲者，箭必远。
54、执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。
55、志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近。
56、志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭。
1、安贫者以无财为富，甘卑者以不仕为荣。
2、必死之病，不下苦口之药；朽烂之材，不受雕镂之饰。
3、病困乃重良医，世乱而贵忠贞。
4、不欲极饥而食，食不过饱，不欲极渴而饮，饮不过多。
5、常制不可以待变化，一涂不可以应万方。
6、川泽纳污，所以成其深；山岳藏疾，所以就其大。
7、川泽纳污，所以成其深；山岳藏疾。
8、登峻者，戒在于穷高。济深者，祸生于舟重。
9、冬不欲极温，夏不欲穷凉。
10、非分之达，犹林卉之冬华也;守道之穷，犹竹柏之履藉也。
11、根深则末盛，下乐则上安。
12、官达者，才未必当其位;誉美者，实未必副其名。
13、瑰货多藏，则不招怨而怨至矣;器盈志骄，则不召祸而祸来矣。
14、贵远而贱近者，常人之用情也;信耳而疑目者，古今之所患也。
15、虎豹之所徐，乃狸鼠之所争也。陶朱之所弃，乃原颜之所无也。
16、价直万金者，不待见其物，而好恶可别矣。条枝连抱者，不埃围其木，而巨细可论矣。
17、坚志者，功名之主也。不惰者，众善之师也。
18、金以刚折，水以柔全，山以高陊，谷以卑安。
19、进官，则非多财者不达也:狱讼，则非厚货者不直也。
20、君子之升腾也，则推贤而散禄;庸人之得志也，则矜贵而忽士。
21、劳谦虚己，则附者众；骄倨傲慢，则去者疾。
22、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
23、连城之宝，非贫寒所能市也;高世之器，非浅俗所能识也。
24、量才而授者，不求功于器外；揆能而受者，不负责于力尽。
25、临兵斗者，皆阵列前行，凡九字，常当密祝之，无所不辟。
26、鸾凤食粒于庭，则受辱于鸡鹜也。
27、论珍则不可以细疵弃巨美。
28、人无少长，莫不有疾，但轻重言之耳。而受气各有多少，多者其尽迟，少者其竭速。
29、人之有礼，忧鱼之有水矣。
30、仁者为政之脂粉，刑者御世之辔策。
31、日月有所不照，圣人有所不知。
32、山林之中非有道也，而为道者必入山林。
33、神犹君也，血犹臣也，气犹民也。故知治身，则能治国也。
34、食不过绝，欲不过多，冬不极温，夏不极凉。
35、士能为可贵之行，而不能使俗必贵之也;能为可用之才，而不能使世必用之也。
36、王者所病，在乎骄奢。贤者不用，用者不贤。
37、闻荣誉而不欢，遭忧难而不变。
38、蚊虹堕山，适足翱翔;兕虎之坠.碎而为整。此言大物不可失所也。
39、先择而后交，不先交而后择。
40、贤不必寿，愚不必夭，善无近福，恶无近祸，生无定年，死无常分。
41、详交者不失人，泛交者多后悔。
42、小疵不足以损大器，短疾不足以累长才。
43、小疵不足以损大器.短疚不足以累长才。日月挟虫鸟之瑕，不妨丽天之景;黄河合泥滓之浊，不宫凌山之流。
44、小善虽无大益，而不可不为；细恶虽无近祸，而不可不去。
45、学之广在于不倦，不倦在于固志。
46、役其所长，则事无废功；避其所短，则世无弃材矣。
47、音为知者珍，书为识者传。
48、饮酒者不必尽乱，而乱者多焉。富贵者岂其皆危，而危者有焉。
49、影无违形之状，名无离实之文。
50、用得其长，则才无或弃；偏诘其短，则触物无可。
51、有天地之大，故觉万物之小。有万物之小，故觉天地之大。
52、欲求长生者，必欲积善立功，慈心于物，恕己及人，仁逮昆虫，乐人之吉，愍人之苦，赈人之急，救人之穷，手不伤生，口不劝祸，见人之得如己得句语说，见人之失如己之失。
53、云厚者，雨必猛，弓劲者，箭必远。
54、执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。
55、志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近。
56、志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭。