1、“良好的模范恳切的语言和真诚坦白的同情”，句语说系指家长、教师、同学及其他人的示范对儿童的影响。
2、不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出;像从活的泉眼流出一样——一条溪涧知识来。
3、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。
4、德行的实现是由行为，不是由文字。
5、读书而不理解，等于不读。
6、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
7、合理安排儿童每天的生活，使之总是忙于有益的事情避免无事生非或虚度时光。
8、教师的职业是太阳底下最光辉的职业。
9、教师自己愈是热忱，他的学生便愈会表现热心。
10、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。
11、时间应分配得精密，使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务。
12、书是传播智慧的工具。
13、学校没有纪律便如磨坊没有水。
14、学校没有纪律便如磨房里没有水。
15、学校是造就人的工场。
16、一个人的整个生活既全以儿童时期所受的教导为转移，所以，除非每个人的心在小时候得到培养，能去应付人生的一切意外，否则任何机会都会错过。
17、一颗善良的心就是一席永恒的筵席。
18、一株树在最初的几年中就从自己的树干中发出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他们仅仅是繁茂起来而已。同样，我们想赋予一个人一生所有的那些东西，也应当在这个最初的学校母育学校中赋予他们。
19、一株树在最初的几年中就从自己的树干中发出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他们仅仅是繁茂起来而已。同样，我们想赋予一个人一生所有的那些东西，也应当在这个最初的学校中赋予他们。
20、用语言、事物表扬，用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚，以有教益的惩罚制度，即“持以坦白的态度，出以诚恳的目的”，使儿童理解这样做是对他有好处的，正如吃苦药治病一样。
21、在人身上，惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的……一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成*生的清洁的习惯，那是最危险不过的。
22、只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。
1、“良好的模范恳切的语言和真诚坦白的同情”，句语说系指家长、教师、同学及其他人的示范对儿童的影响。
2、不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出;像从活的泉眼流出一样——一条溪涧知识来。
3、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。
4、德行的实现是由行为，不是由文字。
5、读书而不理解，等于不读。
6、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
7、合理安排儿童每天的生活，使之总是忙于有益的事情避免无事生非或虚度时光。
8、教师的职业是太阳底下最光辉的职业。
9、教师自己愈是热忱，他的学生便愈会表现热心。
10、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。
11、时间应分配得精密，使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务。
12、书是传播智慧的工具。
13、学校没有纪律便如磨坊没有水。
14、学校没有纪律便如磨房里没有水。
15、学校是造就人的工场。
16、一个人的整个生活既全以儿童时期所受的教导为转移，所以，除非每个人的心在小时候得到培养，能去应付人生的一切意外，否则任何机会都会错过。
17、一颗善良的心就是一席永恒的筵席。
18、一株树在最初的几年中就从自己的树干中发出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他们仅仅是繁茂起来而已。同样，我们想赋予一个人一生所有的那些东西，也应当在这个最初的学校母育学校中赋予他们。
19、一株树在最初的几年中就从自己的树干中发出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他们仅仅是繁茂起来而已。同样，我们想赋予一个人一生所有的那些东西，也应当在这个最初的学校中赋予他们。
20、用语言、事物表扬，用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚，以有教益的惩罚制度，即“持以坦白的态度，出以诚恳的目的”，使儿童理解这样做是对他有好处的，正如吃苦药治病一样。
21、在人身上，惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的……一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成*生的清洁的习惯，那是最危险不过的。
22、只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。