1、道有因有循，有革有化。因而循之。
2、夫有意而不至者，有矣。未有无意而至者也。
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4、君子于仁也柔，于义也刚。
5、朋而不心。面朋也；友而不心，面友也。
6、屈人者克，自屈者负，天曷故焉。
7、人必其自爱也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸，诸：之。意思是：人一定要先自爱，然后别人才会爱他；一定要先自敬，然后别人才会尊敬他。
8、圣人矢口而成言，肆笔而成书。言可闻而不可殚，书可观而不可尽。
9、天下有三门：由于情欲入自禽门，由于礼义入自人门，由于独智入自圣门。
10、言，心声也；书，心画也；声画形，君子小人见矣。
11、羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。
12、因而能革,天道乃得,革而能因,天道乃驯。
13、月未望则载魄于西，既望则终魄于东。
14、止于下而渐于上者，其木也哉！亦犹水而已矣。
15、自后者人先之，自下者人高之。
1、道有因有循，有革有化。因而循之。
2、夫有意而不至者，有矣。未有无意而至者也。
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4、君子于仁也柔，于义也刚。
5、朋而不心。面朋也；友而不心，面友也。
6、屈人者克，自屈者负，天曷故焉。
7、人必其自爱也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸，诸：之。意思是：人一定要先自爱，然后别人才会爱他；一定要先自敬，然后别人才会尊敬他。
8、圣人矢口而成言，肆笔而成书。言可闻而不可殚，书可观而不可尽。
9、天下有三门：由于情欲入自禽门，由于礼义入自人门，由于独智入自圣门。
10、言，心声也；书，心画也；声画形，君子小人见矣。
11、羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。
12、因而能革,天道乃得,革而能因,天道乃驯。
13、月未望则载魄于西，既望则终魄于东。
14、止于下而渐于上者，其木也哉！亦犹水而已矣。
15、自后者人先之，自下者人高之。